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三峽人家感受優美峽江風情:山歌嘹亮 笛聲悠揚

發布日期:2018-5-31 11:00:32 作 者:三峽人家 點擊次數:2319


古帆船靜泊水中,吊腳樓掩隱山林,小鳥天空飛翔,鴨鵝成群結隊,溪邊少女洗衣,江面漁家撒網。這樣的美景并不是虛構在畫中,而是真實存在的。這就是位于湖北宜昌三峽大壩與葛洲壩之間的三峽人家,這里,被稱為長江三峽最美的地方。今天,我們就去感受那里的峽江風情。

 

鏗鏘有力的船工號子總能吸引來三峽人家的游客們駐足。船工們為協調用力和減輕疲勞,在拉纖時喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間。

 

三峽人家位于三峽大壩與葛洲壩之間,長江三峽東部中段。這里展示的是“原生態、場景式、體驗性”的峽江風情。剛才那段喊號子算是來到這里看到的第一個特色畫面,接下來就是三峽人家的龍進溪。

龍進溪對面的山脊猶如龍的脊背,遠遠看去就像是一條巨龍正欲躍入溪中,因而這條終年清澈碧綠的溪流得名“龍進溪”。在感嘆溪水純凈的時候,一陣婉轉的笛聲再次把人們的注意力吸引了去。

 

吹笛子的是溪中一位站在船頭的小伙兒,不遠處的一葉小舟上,一位身著土家族服飾的姑娘向這邊的游客揮手微笑。青山綠水,笛聲悠揚,讓游人感覺身心立刻清爽不少。

 

踏著青石板路繼續前行,可以陸續看到在水中撒網捕魚悠然自得的船家,在溪邊揮著棒槌洗衣服的少女,吱吱轉動的水車,還有山中若隱若現的吊腳樓。其實,這些都是三峽人家為游客民展示的風情項目。

 

導游廖夢星介紹說:“因為當時住在三峽的人們有的住在漁船上以打漁為生,我們就稱他為‘水上人家’;還有一些人擇水而居,住在溪邊或者江邊,我們叫他們‘溪邊人家’;另外還有人住在高山之上,深山之中,稱之為‘山上人家’”。

 

除此之外,還有靠三峽人家旅游發展而致富的“今日人家”。可以說,這一路走過,游客們看到的每一處景色,每一個畫面,都是峽江風情的一部分,再現著三峽沿岸百姓的生活場景,游客可以真切地感受到自己的眼睛在觀察,心靈在滌蕩。當然,還有耳朵在享受美妙的山歌。


有人說,這里的人們是“會說話的人就會唱歌,會走路的人就會跳舞”,在幽靜的山谷中,這一高亢一柔美的山歌對唱,能讓人頃刻間沉醉。

 

不過,這一刻,游人還只是靜靜地沉醉在歌聲中,下一刻,可能就得加入到他們中間來了。因為“體驗式旅游”是三峽人家現在最為推崇的方式,讓游客欣賞的同時也互動起來,才能更好地感受這里絕無僅有的風情。

 

當土家族的少女們大聲地唱起來時,你會自覺不自覺地就融入其中,沒有羞澀,沒有靦腆,每一位來到這里的游客都跟著拍手、哼唱。

 

游客除了跟土家族女孩兒們一起唱歌,還可以親自體驗一下土家族的傳統婚禮習俗“哭嫁”。在親友的哭唱中,新娘會隨機在游客中選一位幸運的男士做“新郎官兒”,穿上紅袍,扎上紅花,“迎娶”自己。顯然,這也是每一位游客來到三峽人家最愛湊熱鬧的一處。

 

北京的王女士是第一次來到三峽人家,她說,這里的每一處景色,每一段歌聲,都給她留下了深刻印象。她說:“我覺得這里很有特色,包括看到了哭嫁這么一個場景。他們山歌的聲音非常嘹亮,沒有用任何的擴音設備就聽得非常清晰,景色非常美。印象最深的就是一進去的時候,有一條小船,上面有一個漂亮的姑娘在那唱歌,向游客招手,我覺得這種感覺比較好。”

古往今來,諸多文人墨客在此寫下了優美詩文。唐代李白,北宋歐陽修,南宋陸游,清代張之洞,還有現代詩人郭沫若等等,用他們的靈性之筆描繪著這里。導游廖夢星無數次帶著游客走進三峽人家,但是總覺得看不夠也聽不夠,她說這里的動人之處,就是“原始、真實”:“我們走的這一段沒有受到三峽工程蓄水的影響,所以它的風光非常原始,能夠看到包括土家族啊(這些)民俗的情況,整個三峽沿岸老百姓最原始的這樣一種生活狀態。”

 

峽江人家景區中的白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,有一種簡單而沉靜的美;而離開時,山歌對唱笛聲悠揚,也將久久環繞在耳畔。

 

圖|來自網絡、如侵刪

本文來源|國際在線

 

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